南京！南京！

 

想必去看这部电影的爱国青年们并不知道这句话是出自于日本军官之口。这并不是国人救亡的口号，不是倭寇反思的悼语，甚至不是军情的陈词。据记载，日军淞沪会战取胜之后，部队指挥层内就是否一鼓作气攻下中国首都意见不一，有持重者主张缓进，但更多的少壮派军官此时正是信心爆棚意气风发，参谋本部会议上，齐声高呼“南京！南京！”，这正是侵略者彼时不可一世的写照，用它作为片名，要表达的主旨是什么呢？

 

这部一上映就充满了争议的电影，可以看到它拍得还算用心，演员演得也大多可圈可点，但偏偏我在其中看不到我希望看到的悲壮、反思，抑或哪怕是客观。

 

影片要反映一段真实的历史，这很重要，现在的年轻人已经对自己国家的历史了解的太少，我见到过不知道文革有几年，甚至不知道新中国哪年成立的八零九零后们，这种比新中国成立更久远的事情，想必在年轻一代中更是知之甚少了，对她/他们而言，日本更多的等于PSP、NDSL，等于流行服饰和彩妆，等于Cosplay同人秀，等于滨崎步宫崎葵山下智久松本润，等于充斥网络的“萌”“控”“腐”“宅”这样的流行词汇来源，等于构建叛逆青春的一切元素。但是很少有人会去想70多年前，几万个和今天这些日本潮人同样处于花季的青年男子，在异国他乡以怎样叛逆人性的方式度过他们的豆蔻年华。

 

影片用极具视觉冲击力的方式表现了日军屠杀中国平民的场景，重型武器的扫射之下，人命如草芥般瞬间消散。但可惜我看不到逻辑，导演编剧们试图从集体释放兽性的日军和其中一个天良未泯的下级军官的两种视角来审视这场灾难，但这太过牵强，把后者换作一个随军记者或许更有说服力，而对前者，始终并没有找到解释他们行为的出发点，无论是片中军营嬉戏的镜头、还是阵亡官兵祭祀的典礼，都难以从中看到导演所宣称的人性反思和人文关怀，影片中这支进入南京的部队，从行为表现上和美国大片中入侵地球的外星异形，或是机器人杀手们没有区别，这并不是客观而合理的。一个典型的例子在片中的唐先生“天良发现”，放弃逃难的机会毅然留在南京，下一个镜头就是被押赴刑场执行枪决，这是没有逻辑的，这种情节太像日本的那些奥特曼、圣斗士之类的情节：敌人没有理性，靠近身边就只有死路一条。如果是这样，南京不会再有一个中国人能够存活，就如同一心毁灭地球的外星生物的行为一样。

 

我相信灭绝人性的屠杀真实的在南京发生过，战争是可以异化、扭曲人性的事物，在战火中九死一生，侥幸活下来的士兵，往往会有极度的兽性爆发，无论古今中外，屠城的例子绝不鲜见，往往是攻城前遇到的抵抗越激烈，城破后城中百姓的命运越悲惨，进城的部队也越丧尽天良。蒙古西征如是，扬州十日如是，十字军攻陷耶路撒冷也如是。原因其一在于军队在巨大损失下的强烈报复心理，其二在于城中已经军民不分，且人数远大于入城军队的情势难以和平控制。除了这些因素，是不足以出现大规模屠杀平民的状况的。上世纪初八国联军集体攻陷北京，同样是中国首都，同样也有禽兽般的日本军队，京城平民伤亡并不夸张。而1937年冬天，日军从上海打到南京，一路所遇的抵抗出乎想象，速胜支那已成梦想，这对于崇尚武士精神的日军必然激起了杀戮的欲望，而且在强攻下攻占对方首都，也正是要展示天皇军威的时候，南京残兵与平民混杂，恰恰给日军肆意屠戮提供了良心上的借口。

 

可惜这些逻辑我也没有在电影中看到，银幕上只有几个脸谱化的群体：没有思想的日本杀人机器，束手待戮的南京百姓，还有那一小股绿林好汉般的散兵游勇。影片以最后一批南京守军逃窜开始，之后就是日军在一片焦土上对手无寸铁甚至已经满城白旗（片中那个镜头，教堂里几千人同时举手投降，包括那个牙牙学语的孩子举手的特写）的平民没有节制的屠杀，六朝古都仿佛游离于历史、地缘背景之外，这样的“历史”写照是难以让观众有共鸣的。一部试图让一个，或是两个民族以史为鉴的片子，偏偏忽视了历史，只把浓墨重彩都给了视觉刺激的画面，甚至都给了几个明星的表演，未免是捡了芝麻丢了西瓜。

 

事实上，在日军进城前，为期一周的南京保卫战，战况惨烈，守卫南京的十万军队阵亡过半。据说，1937年11月底，蒋介石向苏联求援，苦待援兵不至时，会同将帅拜谒中山陵，问左右谁可担当保卫国都重任，一时竟无人请缨，蒋大怒道，我自来守城，我殉国后，尔等继之。这时才有一向与蒋不睦的唐生智出头领命，但以当时的中日军力对比，面对虎狼之师，守住南京其实已是不可能的任务，国民党军队并不是闻风而逃，而是在金陵城下死守至势不可回，才在城破前一天大规模溃退的。否则南京守将之一--著名影星秦汉的生父--孙元良也不至于必须改妆平民，混迹于青楼女子才能侥幸逃脱。1937年12月13日，城破，杀红眼的日军入城追剿残兵，当没有约束的屠戮一旦开始，兽性便不可控制，南京，六朝繁华之地，终于变成人间地狱。

 

以史为鉴，可以知兴替。的确，我们，甚至我们的父辈，都没有亲历过那种时局艰难，风雨飘摇的战争岁月，但我们不应该在开着丰田车，看着索尼电视，艳羡着木村、金城们的时候，忘记历史上这个民族曾经给我们祖辈带来的灾难；同时，我们在记取历史的时候，也不应该仅凭个体的所谓人性视角，去建立符号化的历史印象，我相信这是这部影片的失败之处，不必以愤青的姿态把导演归为汉奸行列（看到一篇影评名为《陆川，角川，傻傻分不清楚》），或许这是其人功力见解使然。选择这样一个题材，现在看来未免有哗众取宠之嫌，与之相比，我更愿意推荐2007年美国NBO电视公司制作的纪录片《南京》，或是即将上映的德国影片《拉贝日记》，如果后者不会让我有更大的失望的话。