客居广州，项目繁重，只有周末偶有闲暇，广州城内的景点自然不能错过。某日来到越秀山麓，这个城市中心的青山秀水真是令人留恋，越秀公园四周都是闹市街巷，园内却闹中取静，风物怡人，的确是个绝佳的去处。越秀名胜，恐怕首推五羊雕像（其实这雕像算不得古迹，只是1955年雕塑师根据羊城传说创作的），雕像周围游客如织，都是来与羊共影，“到此一游”的。六百多年前修建的镇海楼也是越秀公园游览重点之一，如今这里是广州历史博物馆，周围辅以南越古墓遗迹、广州旧城墙残垣、清代大炮若干，广州最后一辆旧式公交车等等物品，时空交错，杂乱无章。这里也还有些游人驻足，买票登楼参观的就已少了许多。

 

从镇海楼下来，沿着南秀湖畔小径，漫无目标的信步闲逛。走出几百步，突然发现小径一侧，有一个小土堆，杂草丛生，显然是疏于维护。土堆前立着一方小石碑，其上篆书六字，已经风蚀难辨，费了一番功夫，才看出是“明绍武君臣冢”。原来这里正是那个飘摇的流亡小朝廷在广州的终点。。。。。。

 

广州古城，自南汉覆灭，归制于宋之后，便再无异己割据，这个中国的南方重镇也随着国家的经济发展、朝代变换在继续着独特的文明传承。到明朝，广州城已颇具规模，建于洪武年间的镇海楼正是当时广州政治文化、建筑技术的集大成体现，五层高楼（中国古建筑除佛塔外，可高达五层者甚少）居高临下，气势恢宏。有明一代近三百年，广州经济繁荣，士农工商各得其乐，终于，在明亡清兴之际，这座城市又一次面临了动荡。

 

1644年，李自成举兵入京，崇祯皇帝自缢煤山，明朝在北方的统治宣告结束。如同北宋靖康之变一样，长江以南的明朝皇室仍然控制着半壁江山，但皇位空虚，各路皇族便各自为政，一时中国南方陆续出现了多个南明皇帝，南京的弘光帝、福州的隆武帝、肇庆的永历帝。。。。前后十八年中，有十几位朱氏皇族登上皇位，但都是来去匆匆，下场也都是一样的凄惨。

 

清军入关，驱逐大顺政权后，自然下一个目标是打过长江去，解放全中国。明末皇族大多懦弱，左右文武也缺乏力挽狂澜之才，于是清朝大军不但顺利过了江，而且节节胜利，南明留下拼命的朝廷一个个被铁蹄踏平，只得被迫步步南撤，从江浙到闽粤，直至漂流海外（这就是在台湾的郑成功家族的故事，鹿鼎记中有相关记载）。在南明朝廷逐次南迁的过程中，很特别的一段，就发生在广州。

 

说这段历史特别，是因为这是南明史上为期最短的一段帝史，1646年11月5日，明朝一班亡国之臣拥立唐王朱聿粤称帝，颁诏以次年为绍武元年，因为当时清人军队正积极南下，其他朱氏皇族也正在争夺正统（同年11月18日，桂王朱由榔在肇庆称帝），这个广州南明朝廷仓促建立，制度混乱不堪，一天之内封官上千，一时官服不及赶制，竟使用戏装代替。广东两个政权只顾内耗，清军来袭，已无抵抗能力。当年12月15日，清军攻陷广州，绍武帝君臣被俘，皆自缢而亡。这个广州南明朝廷只存在了短短41天，或许天数使然，都没有撑到正式启用绍武年号的春节。

 

南明绍武政权在广州历史上的意义很难讲。对明朝而言，广东的南明正统之争，加速了南明覆亡的步伐，绍武一朝难辞其咎；对清朝而言，以最小代价占领了华南中心城市广州，对广州城的损伤甚小，也维护了这座城市的完整风貌。这是出现在广州的最后一个封建朝廷，也正是从此之后，广州，乃至整个广东步入了新的阶段，清朝以来的三百年间，这里成为了中国近代史上最为重要的城市之一，后来的传奇人物灿若群星，远远超出了以往的两千年。

 

南越，南汉，南明，这是广州作为“三朝古都”的三次首都身份之所在。尽管都是在整个中国范围偏安一隅的小王朝，尽管或许对整个中国的历史进程影响甚微，但对于广州，这是三个重要的历史阶段，它们一次次规范了这座城市的林林总总，也造就了今天的广州，这是审视一座城市历程的起点。

唐宋之间，是中国历史上的一个混乱时期，各种军阀势力你方唱罢我登场，政权更替如同走马灯一般。史称“五代十国”，公元907年到979年，短短72年之间，大大小小的王朝不胜枚举。传统意义的中原地区，梁、唐、晋、汉、周五个朝代轮流坐庄，这五代如果说还广为人知的话，那“十国”，能数清的人恐怕寥寥无几了。就是大文豪欧阳修编纂的《新五代史》上，也不过把这些王朝一起放在“四夷附录”之中，“十”是虚数，总数大约不止十家，这些小王朝大多在中国南方，势力范围、影响力都很有限，但很多对于所统治的地区历史，都有极深远的意义。其中，南汉正是一个典型代表。

五代十国，15个政权之中，竟有三个国号为“汉”：现在叫做“后汉”的华东政权，现在叫做“北汉”的西北政权，和现在叫做“南汉”的华南政权。之所以都选同一个名字，是因为这几个政权的创始人都是刘姓本家，都自诩高祖光武后裔，除此之外，没有什么共同点了。后汉虽短（历史仅有4年），但位置显要，居于五代之列；北汉虽偏，但后来杨家将之类的故事提高了不少知名度；只有南汉，地处岭南远地，历史上记载甚少，在今天的广州，也很少有那时的痕迹了。

但南汉其实对于广州是有重要的意义的。南越国引入中原文明之后，两汉期间，广州成为“海上丝绸之路”的起点，与外界的沟通极大地开阔了这座城市的眼界和包容胸怀；魏晋以后，各路宗教在广州的登录，丰富了这里的文化内涵；到唐朝时，东亚、西亚、南亚文化不断碰撞交融，这里已经是中国最国际化的城市。唐末战乱频仍，对这座城市多有损伤，南汉的建立，一定程度上稳定了岭南局势，维持了这个中国对外开放窗口的繁荣。南汉905年建立，971年覆亡，在五代十国之中寿命名列前茅。有此一代，是广州之幸。

不过南汉在历史上留下的记载，却是压倒性的贬多于褒。算上建国前的南海王刘隐，南汉共历五主，个个都是荒淫无道之徒，生活穷奢极逸，腐败不堪。这倒也一定程度上反映了当时两广的物产丰富、国库殷实。野史稗抄之中，对于南汉刘氏君主的荒淫事迹的记载，很多都匪夷所思，甚至不堪入目。开国之君刘岩，横征暴敛，大兴土木；二帝刘玢，耽宠阉宦，出宫狎妓；三帝刘晟，偏信方士，吞丹而亡；到四帝刘鋹，昏庸已到达新的高度。当时的南汉，国君只相信宦官，无后之人无以为患，于是规定凡入朝为臣者、科举中第者、信奉佛道者，都须净身才可上岗。一时南汉几乎变成阉人之国。君主好色，宫内全无体度，秽乱之风形迹禽兽。清朝笔记中写当时的宫闱活动：“延方士求健阳法，久乃得多多益办。好观人交，选恶少年配以雏宫人，皆妖俊美健者，就后园褫衣使露而偶，扶媚猪，延行览玩，号曰大体双。又择新采异与媚猪对，鸟兽见之熟，亦作合。”（太过色情，不作解释了）

这样只耽于声色的朝廷，自然在外敌压境时不战而降，亡国之君刘鋹也被押解到汴京，做了宋太祖赵匡胤的阶下囚。比起同时期的南唐后主李煜，刘鋹还算得善终，可能是因为这个花花公子在风月场中也练就了莲花之舌，从此在宋朝作了个广受欢迎的小品演员，供太祖一朝饮宴时调笑为乐了。

南汉不足百年，在广州历史上不过一瞬，但这个短暂的朝代，正处在广州两千年历史的中间位置，承上启下，从此之后，广州进入了更加辉煌灿烂的另一个千年，南汉期间，广州也奠定了后世外贸模式、建筑风格、文化传统的基础，这个几乎已经消失的王朝，其实是不应该被国人，至少是广州人所遗忘的。

粤，如同许多专用于人名地名的汉字一样，从“越”而来，南越国，正是岭南这片沃土最初的辉煌。秦始皇一统六国，中原尽归赢氏，始皇帝得意之余，更要四处远征，臣服天下。秦王朝始建不久，一支号称五十万众的虎狼之师兵发百越，也就是岭南的诸多土著原始民族，双方强弱悬殊，秦军自是摧枯拉朽，这五十万大军的副帅，是一个未满弱冠的少年，河北正定人赵佗（说起正定赵家，另一位后来的少年英雄--常山赵子龙也是赫赫有名）。

 

赵佗其人，在中国历史上是谜一般的人物。18岁统领大军荡平华南，29岁领南海郡尉，所辖范围已经遍及今天的广东、广西、海南、福建、湖南、贵州、云南，乃至香港、澳门特别行政区，以及友好邻邦越南。而且这段时间，传统意义上的中国，完成了从秦到汉的朝代更迭，赵佗一族却屹立华南而不倒，更在刘邦建国之初，公然北向称王，与汉朝分庭抗礼。

 

此人之奇，绝不仅于此。南越王赵佗虽在称王之后两度接受汉朝招抚，保得岭南几十年未经战火，但始终牢牢把握着华南的最高统治权。汉室帝位父终子继，兄终弟及，高祖、惠帝、前后少帝、文帝、景帝一代代更替，但赵佗始终健康地活着，直到汉武帝年间，才享尽天年。他是中国历史上王者中第一高寿似乎已经毫无争议，虽然此人出身寒微，生年已不可考，但领军征南直到去世，都是有史书明文记载的，因此赵佗超过百岁，极有可能（即使统领50万大军时候他是襁褓婴儿，去世时也是年近九旬了）。

 

南越王国的历史意义决不仅仅是造就了一个人瑞，更重要的是为中国华南地区的两千年灿烂文明奠定了稳固的基础。南越传国五世，历时93年，使百越的原始文明快速与中原先进文明接轨，从此岭南名士辈出，南越，在中华文明史上成为了不可或缺的重要一环。

 

南越的国都在番禺，也就是今天的广州，准确地说，是今天广州越秀区珠江北岸的一块沃土，这里直到今天，仍然是广州的核心区域，一座城市的中心位置跨越两千年没有变更，在中国的城市史上是很罕见的。

番禺，通藩隅，蕞尔藩邦，偏安一隅。这个来历不大体面的名称现在已经赋予了这座城市南部的近郊，这里早已赫然成为中国第三大城市，特别是在近两百年的中国历史上，直是浓墨重彩，英才辈出。上次来广州，行色匆匆，全部行程不足一昼夜；这一次，在这里已经盘桓了近20天了，而且还要继续逗留一些日子。

 

从前在深圳工作的时候，常常感叹深圳除了街边的棕榈树，感受不到哪里像是身在广东，这次身处粤文化中心，的确是把这许多岭南特色饱览了不少。从景致到建筑，从茶楼到酒肆，从市井到豪门，从历史到未来。。。。。。这座城市有着各具魅力的千种风情，值得去细细品味，慢慢把玩。从这里开始，记录下在广州的点滴所见，或许凌乱而琐碎，但总归近切而真实。